“LA JUDEA” Fotografias de Juan Luna

En Galerías Fotográficas — ene 4, 2012 a las 12:59 pm | 1 comentario

Reproducción automática

SEMANA SANTA EN HUEJUQUILLA

Huejuquilla físicamente es el municipio más lejano respecto a la capital del estado,  aun así, llevamos dentro el sentimiento de pertenencia, por lo que nos enorgullecemos de formar parte de Jalisco. Desde tiempos de la colonia y anteriores ya teníamos ese arraigo en estas tierras, las cuales estuvieron habitadas por zacatecos, huicholes y en menor medida por coras.

Tras el control y la cristianización de la zona, los frailes se vieron en la necesidad de echar mano de todas las “argucias” posibles para lograr que los ”indios” de la zona aceptaran sin miramientos una nueva forma de vida, entre las cuales se incluían las  de idolatría. Todo lo anterior no solamente se dio por las vías de las armas sino que se conquisto también por la vía espiritual.

Una de las prácticas más comunes que les permitió el adoctrinamiento de los pueblos fue sin lugar a dudas “el teatro”. Con él lograron lo que jamás imaginaron, convencer a los pueblos indios del bautismo y sobre todo la conversión a una religión extraña para ellos.

A pesar de todos los sucesos históricos que se presentaron en la zona, para el año de 1587 ya se mostraba lo que  parece ser el antecedente de la tradición de “los borrados” y, desde luego que algunos años después estos eventos quedarían registrados en la historia puesto que en el año de 1745, Jácome Doye, un misionero de Santa Teresa, relata qué “hacia un año se celebro por primera vez la Semana Santa en ese lugar y en el mes de septiembre la fiesta de San Miguel”.

Huejuquilla aun conserva algunas fiestas surgidas en la época de la colonia que tras el espíritu de conquista de los españoles  se quedaron para siempre en estos lugares recónditos de la sierra madre occidental.

La Judea es la fiesta más representativa del municipio de Huejuquilla ya que no solamente se realiza en la cabecera municipal sino que también se lleva a cabo en tenzompa; cada una con sus propias características y su muy particular manera de celebrarse.

Esta fiesta se realiza durante los días mayores de semana santa, dando comienzo el miércoles y terminando el sábado por la noche con la quema de judas. Durante cuatro días los judíos, cueros de cochinos, barrabases, la muerte y los toreadores realizaran su mayor esfuerzo al brindar a su máxima expresión el papel que les ha tocado jugar.

Esta festividad se ve enmarcada dentro del paganismo ya que durante estos días se dará rienda suelta a todo aquello que por su convicción religiosa se dejo de hacer en todo el año.

El pueblo espera con ansia el sonido propio del cuerno que desde días atrás se ha venido afinando, esa es la señal de que los judíos tendrán participación un año más, por lo que, antes del amanecer se escuchará desde el cerro del barrabas de forma tan singular que, a manera de lamento nos recuerda la muerte de Jesucristo.

Los judíos adornados con una cartulina amarrada en la cabeza, y en la cual se muestra un dibujo de la lotería mexicana, asumen su papel de control del pueblo ya que ellos son quienes deberán mantener el orden durante todos los días de fiesta. Estos personajes recorrerán el lugar borrados de su rostro en donde a través de coloridas pinturas se perderán en el anonimato ante sus propios familiares.

Estos pelotones de judíos se hacen acompañar de un cuero de cochino, singular personaje ataviado de una máscara y chirrión quien se encarga de controlar los judíos en el correr por el pueblo. La máscara que es la representación de un puerco o cochino tiene la característica de contar con unos cuernos de venado, personaje alusivo al pueblo huichol.

Otro protagonista de la Judea es el barrabas, quien borra su cuerpo  utilizando pinturas coloridas de tierra, se muestra en el momento en que es liberado de la cárcel a petición del pueblo. Además del cuerpo borrado, es característico de él, un mechero en la cabeza hecha a base de papel de china de colores con incrustamiento de crines de caballo.